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자신의 조각상과 사랑에 빠진 키프로스의 왕 피그말리온의 이야기는 매혹적이다. 그러나 갈라테이아 입장에서 이야기를 다시 보자. 아프로디테의 힘으로 생명을 얻은 갈라테이아는 피그말리온을 사랑했을까? 자신을 창조했다고 해서, 그의 욕망에 의해 얻은 생명이기에 그의 욕망을 위해서만 존재하는 생명이 되어야만 했을까. 만일 갈라테이아가 피그말리온의 사랑을 거부했다면. 혹은
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자신의 조각상과 사랑에 빠진 키프로스의 왕 피그말리온의 이야기는 매혹적이다. 그러나 갈라테이아 입장에서 이야기를 다시 보자. 아프로디테의 힘으로 생명을 얻은 갈라테이아는 피그말리온을 사랑했을까? 자신을 창조했다고 해서, 그의 욕망에 의해 얻은 생명이기에 그의 욕망을 위해서만 존재하는 생명이 되어야만 했을까. 만일 갈라테이아가 피그말리온의 사랑을 거부했다면. 혹은 그가 만든 자신의 아름다움 앞에서 아무런 주체적 선택 없이 단지 감사와 복종만을 그에게 바친다면 갈라테이아는 진정한 생명일까.
그렇게 따지다가 문득, 신이 주었다는 자유의지에 대해서도 마찬가지 아닐까라는 불손한 생각을 해보게 된다. 신이 주었지만, 신을 믿지 않을 자유도 주었으니, 신이 금한 행동을 한들, 신이 간섭할 필요는 없는 것 아닐까 라는.. 버나드 쇼의 희곡에 등장하는 피그말리온의 갈라테이아는 언어와 발음 때문에 신분상의 제약이 따르던 시대 런던의 최하류층에서 꽃을 팔며 연명하는 한 소녀다. 발성학자이자 언어학자인 히긴스는 피커링 대령과 함께, 그녀의 영어 발음을 철저히 재교육시킴으로써 그녀에게 새생명을 준다.
얼마전 읽은 영어이야기에서도 언급된 사실이지만, 영국에서는 19세기 20세기까지도 지역과 신분에 따라 발음차가 컸다고 한다. 런던 하류층의 악센트와 발음은 그들의 신분상의 굴레를 고착화시키는 데 한 몫했다고 한다. 특히, 발성학자, 언어학자인 히긴스는 상대방의 말만 듣고도 어느 지역 출신인지를 알아맞춘다. 당시 9년간의 의무교육이라는 선구적인 사회보장장치들이 있었음에도 불구하고 꽃파는 일라이자의 발음은 자신의 가난하고 피곤한 하류층 신분에서 한 발작도 나아갈 수 없게 만든다. 한 마디만 말하면 신분이 바로 드러나는 그 발음상의 차이는 꽃파는 가게에조차 취직할 수 없게 만든다.
누추한 거리의 소녀가 대변신을 하는 신데렐라성 스토리는 아무리 수많은 변형의 이야기를 낳았어도 우리를 매혹시킨다. 6개월만의 대변신을 이룬 그녀에게 부자인 피커링 대령이 제공한 드레스와 값비싼 보석으로 치장한 눈부신 등장은 파티장의 사람들을 감쪽같이 속인다. 사람들은 심지어 그녀의 발음은 너무나도 정확해서 그녀가 제대로 영어를 교육받은 헝가리의 공주일 거라고 추측하기까지 한다. 일라이자의 완벽한 변신을 성공시킨 그들(히긴스와 피커링 대령)은 자축하지만, 여기부터가 갈등의 시작이다.
갈라테이야와는 달리, 일라이자는 자신의 변신에 대한 의미와 자각을 자유의지로 처음부터 내포하고 있던 한 사람의 인간이었던 것이다. 자신은 꽃을 팔았지 자신을 팔지는 않았었음을 깨닫지만, 그렇다고 그녀가 다시 거리에서 꽃 파는 그 누추한 문법의 세계로 돌아갈 수도 없음을 함께 깨닫는다. 때로 구차하게 때로 비굴하게 천박한 언어로 길거리를 누비며 꽃을 팔던 그 때가 더 좋았다는 것이 아니다. 그 때는 몰랐던 이 세계가, 자신이 원래부터 속한 세계도 아니며, 앞으로도 속할 세계도 아니라는 것, 그 속에서 그녀는 혼란스럽다. 헝가리 공주도 아니고, 거리의 꽃파는 소녀도 아닌, 히긴스의 교육 아래 상류층을 흉내낼 수 있는 그녀가 된 그녀는 히긴스가 자신을 소유하되, 사랑하지는 않을 것을 안다.
당시, 여자가 무엇이 되는 일은 힘들었을 것이다. 좋은 사람을 만나 결혼하는 것이 대개 여자들 인생의 성공의 열쇠였을 테니 가문적 배경이 없는 그녀가 좋은 가문의 남자를 만나 호의호식할 수 있는 가능성은 없다는 것을 바로 간파했을 것이다. 그리고 아마 또, 자신을 호되게 가르친 히긴스에게 존경심과 경외감을 품은 연정을 품고 있었을 수도 있다. 그러나 버나드 쇼는 그녀와 히긴스 사이에 로맨스와 해피엔딩으로 변형되어 가는 연출에 강하게 반발하고, 스스로에 후일담이라는 챕터를 희곡이 아닌소설 형식으로 한챕터 추가해서, 그녀와 그들 주위 인물들이 어떠한 인생을 살아갔는지, 왜 피그말리온과는 달리, 히긴스와 일라이자가 결합할 수가 없는지를 자세히 설명한다.
그럼에도 불구하고, 오드리 햅번이 주연을 맡은 ＜마이페어레이디＞를 비롯한 많은 브로드웨이 뮤지컬들은 히긴스와 일라이자가 사랑에 빠지고 둘은 결혼해서 잘 살았다는 해피엔딩으로 끝을 맺는다. 영화와 연극이 사람을 매혹시키는 건, 구차하고 너저분한 현실을 떠나, 절대로 이루어지지 않을, 태어나서 목욕 한 번 해번 적이 없는 누더기 꽃파는 소녀가 자신을 변화시킨 교수와 사랑에 빠져, 행복해질 수 있다는 환상적인 이야기에 더 끌리기 때문일 것이다.
*알라딘 2015년 5월 우수리뷰 당선작
거리의 꽃 파는 소녀 일라이자의 꿈은 거리가 아닌 꽃집에서 일하고 싶은 거다.어느 날 일라이자는 히긴스 교수를 만나게 되고,히긴스 교수에게 상류층의 영어를 가르쳐 달라고 한다.그래야만 꽃집에서 일할 수 있을 것 같았다.그때 히긴스 교수는 같이 있던 피커링 대령과 내기를 하게 된다.6개월 안에 일라이자를 완벽한 영어를 구사하는 품위 있는 여인으로 만든다는 것이다.가능할까
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거리의 꽃 파는 소녀 일라이자의 꿈은 거리가 아닌 꽃집에서 일하고 싶은 거다.
어느 날 일라이자는 히긴스 교수를 만나게 되고,
히긴스 교수에게 상류층의 영어를 가르쳐 달라고 한다.
그래야만 꽃집에서 일할 수 있을 것 같았다.
그때 히긴스 교수는 같이 있던 피커링 대령과 내기를 하게 된다.
6개월 안에 일라이자를 완벽한 영어를 구사하는 품위 있는 여인으로 만든다는 것이다.
가능할까?
가능했다. 히긴스 교수는 일라이자를 상류 사회에 걸맞은 여인으로 만들었다.
일라이자의 세상은 변하기 시작했다. 빈민가의 소녀에서 상류층 여인으로의 삶이라니...
일라이자가 변하는 과정에서 보이는 영국 사회의 모순을 비판하는 작품이기도 하고,
사람의 바탕 이면의 것이 표현하는 것에 눈이 가게 한다.
언어나 교육으로 바뀌는 신분이라는 아이러니, 그 신분에 따른 빈부의 격차를 드러내기도 하고,
성별에 따른 사회 문제를 다루기도 한다.
신분 상승을 꿈꾼다고 생각하면 어김없이 생각나는 책이 조지 버나드 쇼의 ＜피그말리온＞이다.
교육으로 상류층 사회의 환경을 그대로 흡수할 수 있다는 게 믿어지지도 않았고,
또 그런 세상을 사는 우리가 무엇을 보아야 하는지도 알 수 없기도 했다.
무엇보다, 누군가가 원하는 사람으로 변하는 게 가능한 일인지 묻고 싶은 마음이 컸다.
결국, 많은 물음표만 남겨놓은 소설로 기억되지만,
그래도 흥미로운 흐름을 지켜보는 재미는 놓치지 않게 하는 소설이다.
피그말리온은 신분과 여성 문제를 꼬집은 작품으로 유명하다.열린책들 뒤편에 역자 해설이 속 시원할 정도로 명쾌하게 잘 되어있다.그 해설을 보고, 작품 이해에 깊이를 더할 수 있었다.그래서 신분 여성 등과 같은 주제는 각설하고결말에 대해 얘기하고자 한다. 이 작품은 연극에서, 그리고 뮤지컬화, 영화화되면서 결말이 바뀌는 일이 많았다고 한다.사람들은 로맨스와 해피 엔딩을 원
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피그말리온은 신분과 여성 문제를 꼬집은 작품으로 유명하다.
열린책들 뒤편에 역자 해설이 속 시원할 정도로 명쾌하게 잘 되어있다.
그 해설을 보고, 작품 이해에 깊이를 더할 수 있었다.
그래서 신분 여성 등과 같은 주제는 각설하고
결말에 대해 얘기하고자 한다.
이 작품은 연극에서, 그리고 뮤지컬화, 영화화되면서 결말이 바뀌는 일이 많았다고 한다.
사람들은 로맨스와 해피 엔딩을 원했지만, 이 작품의 결말은 해피 엔딩이 아니기 때문이다.
작가는 바꾼 결말을 보며 분노하는데, 추후 둘 사이가 해피 엔딩일 수 없는 이유를 후일담으로 추가했다고 한다.
이 책의 결말을 바꾸려고 했던 사람들을 보면서 이런 생각을 했다.
사람에겐 있는 그대로 무언가를 보는 일이 어렵고, 자신의 마음에 들지 않으면, 바꾸고자 하는 욕망이 있다고.
사랑이 볼모가 될 땐 더욱 그렇다고.
극 초반에 일라이자는 없는 형편에도 택시를 타는 작은 사치를 부리는 모습을 보여준다.
기사가 택시에 타지 못하게 하자 그에게 돈을 보여 주고, 굳이 그 택시를 탄다.
히긴스의 집을 찾아갔을 때에도 그렇다.
내쫓으려고 하는 피어슨 부인에게 자신은 수강료를 갖고 있으니 배울 권리가 있다고 당당히 밝힌다.
그리고 찾아간 이유도 꽃 집 점원이 되고자 했기 때문이다.
일라이자는 자신의 거처는 스스로 정하며,
정당한 권리를 요구한다.
신화 속 갈라테이아와 다른 점도 이것이다.
이러한 성격은 그녀가 상류층처럼 조각되는 과정에서 사라지는 것처럼 보이지만,
연기가 끝난 후의 대사를 보면 불씨는 내내 존재했다는 것을 알 수 있다.
리자 (절망 중에서도 자신을 추스르며) 난 무엇에 어울리는 사람이죠? 나를 무엇에 어울리는 사람으로 만드신거예요? 나는 어디로 가야 해요? 난 뭘 해야 하죠? 나는 어떻게 될까요?
(....중략...)
히긴스 (뒤늦게 친절한 생각이 떠올라서) 어머니가 괜찮은 남자 한둘은 찾을 수 있을 거야
리자 도트넘 코트 거리에 살았을 때도 그것보다는 나았어요.
히긴스 (정신을 차리면서) 무슨 말이니?
리자 나는 꽃을 팔았지 나를 팔지는 않았어요. 당신이 나를 숙녀로 만들어 버려서 나는 이제 어떤 것을 팔아도 어울리지 않아요. 나를 발견했던 그곳에 그대로 놔두지 그랬어요.
이제 히긴스를 살펴보자.
일라이자에 대한 소유욕은 분명 존재한다.
일라이자가 집을 나갔을 때, 그녀를 찾으러 간 것이 그에 대한 방증이다.
그리고 일라이자가 '내가 심어준 말. 내가 심어준 생각'외에 움직이는 것을 아주 싫어한다.
그러나 그는 로맨스가 되지 않는 인물이다.
자신 외에 타인에게 완벽하게 무심하기 때문이다.
말 첫마디마다 '내가'를 강조하는 그의 대사들과
일라이자가 듣는대서 가르치는 일이 지겨웠고, 끝나서 기쁘다는 말을 하는 것을 보면 조그마한 친절도 없다는 것을 알 수 있다.
그리고 로맨스가 되지 않는 또 다른 이유는
그에게 어머니보다 완벽하고 우아한 여성은 없으며 여자들이란 대접을 바라는 귀찮은 존재이기 때문이다.
일라이자는 의지가 있고, 권리를 요구하는 인물이다.
『무관심이 보통 사람들이 사랑에 빠지는 정도보다 훨씬 깊은』 히긴스를 잘 알고 있었다.
히긴스는 자신이 일라이자를 만들었지만, 그녀가 자신과 동등해지는 것을 원치 않는다.
그리고 그는 타인에게 친절할 이유가 없다.
이러한 인물들인데 해피 엔딩이 가능하겠는가?
그들이 로맨스 때문에 자신의 고유한 성격을 바꿀만한 인물들인가?
로맨스는 사람의 고유한 영역을 침범할 수 없다고 생각한다.
사람은 사랑한다는 이유로 바뀌지 않는다는 얘기다.
그러나 내가 본 대중은 그러기를 원하고, 기대하고, 바라더라.
가끔 친구들 얘기나 인터넷에 올라온 연애 고민 글을 보면서
비슷한 맥락의 생각을 했었다.
일 하느라 카톡을 잘 못하거나, 피곤해서 다음번에 만나자거나, 몰래 헌팅을 했다거나, 게임을 하느라 관계가 소원하거나,,, 등과 같은 고민을 얘기하면, 헤어지라는 조언은 둘째치고 이런 댓글이나 조언이 심심치 않게 보인다.
“남자는 좋아하면 그렇게 하지 않아.”
나를 사랑한다면, 이렇게 했어야 한다는 기대가 만연해 보였다.
내가 보기엔 상대가 생겨먹길 그렇게 생겨먹었고,
관계를 유지하는 건 받아줄 아량이 있거나 없거나에 달린 것 같아 보이는데 말이다.
사랑이 사람을 바꾼 일이 있다면, 아주 드문 일이거나 오래가지 못할 일일 텐데, 왜 우린 서로에게 사랑만 붙었다 하면 환상을 심어주려고 할까?
애정이 사람을 바꿀 수 없다.
그 사람이 그렇게 만들어진 충분한 이유는 존재한다.
사람은 쉽게 바뀌지 않는다
그래서 피그말리온 원작의 결말이 납득되었고,
아주 마음에 들었다.
일라이자는 히긴스와의 해피 엔딩을 거부하며, 그에게 슬리퍼를 집어던진다.
그것은 일라이자의 의지이다.
피그말리온 영화 버전인 마이 페어 레이디의 오드리 헵번처럼
히긴스에게 돌아가지 않는다.
갈라테이아는 결코 피그말리온을 좋아하지 않는다.
그녀와 그의 관계는 너무 신성해서, 전적으로 좋기만 할 수는 없기 때문이다.
두 세시간 남짓만에 한 권의 책을 뚝딱 읽어낸 것이 얼마만인지 모르겠다.
그만큼 이 책은 쉽고 재미있다. 그러나 놀라운 것은 결말이다.
이처럼 대중적이고 인기있는 극작가의 작품이
할리우드식 결말을 내지 않는 점이 신선하고,
그런 결말을 내게 된 데 대한 자기 나름의 논리를 펼치는 점이 무척 재밌었다.
"남자건 여자건 강한 사람은 더 강한 사람과 결혼하지 않을 뿐
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두 세시간 남짓만에 한 권의 책을 뚝딱 읽어낸 것이 얼마만인지 모르겠다.
그만큼 이 책은 쉽고 재미있다. 그러나 놀라운 것은 결말이다.
이처럼 대중적이고 인기있는 극작가의 작품이
할리우드식 결말을 내지 않는 점이 신선하고,
그런 결말을 내게 된 데 대한 자기 나름의 논리를 펼치는 점이 무척 재밌었다.
"남자건 여자건 강한 사람은 더 강한 사람과 결혼하지 않을 뿐 아니라 친구를 선택함에 있어서도 강한 사람을 선호하지 않는 것이 사실이다... 반대의 경우 또한 사실이다. 약한 사람들은 자기들을 너무 무섭게 하지 않는 한 강한 사람과 결혼하기를 원한다. 이것은 종종 그들을 우리가 은유적으로 ＜씹을 수 있는 것보다 더 많이 물었다＞고 하는 실수로 인도한다. 그들은 너무 적은 것에서 너무 많은 것을 원한다. 그리고 거래가 견딜 수 없을 만큼 터무니없을 때는 그 결합이 불가능해진다. 약한 쪽은 버림을 받거나, 더 나쁜 경우에는 십자가를 져야만 한다. 약할 뿐만 아니라 어리석고 둔하기도 한 이들은 종종 이런 어려움을 겪게 된다."
소개팅이나 선 자리에서 나는 강한 사람은 아닌 것 같다. 그렇다고 약한 사람으로서 강한 사람을 바라느냐는 질문에 그건 또 아니라고 대답하게 된다. 문제는 사회계급적 시선으로 나를 볼 때 나는 상대적으로 약한 사람의 입장임에도, 내 자신이 스스로를 바라볼 때 나는 그렇게 약한 사람은 아니라고 말하는 것이다. 이것이 남자의 스스로를 향한 지나친 긍정이라는 종특성에서 오는 것인지, 아니면 실제로 그러한 것인지는 잘 모르겠다.
여튼 신명나는 책임에는 틀림없다. 결말만 살짝 바꾸면 할리우드 영화와 뮤지컬로 둔갑하는 걸 보면 더더욱..
실제 작품의 결말은 그렇지 않은 것이 조지 버나드 쇼가 명불허전인 이유인 셈이다.
버나드 쇼의 모든 작품들 중 가장 인기 있는 작품이고 영화화로 많이 된 작품이라고 한다. 제목에서 나타나듯, 그리스 로마 신화의 피그말리온 신화에 기반을 두고 있다. 신화에서 피그말리온은 완벽하게 아름다운 여성을 조각한 후 그 조각상과 사랑에 빠지게 된다. 그 사랑에 감복한 아프로디테가 조각상에게 생명을 부여해주고, 조각상과 피그말리온은 행복한 사랑을 이루게 된다
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버나드 쇼의 모든 작품들 중 가장 인기 있는 작품이고 영화화로 많이 된 작품이라고 한다. 제목에서 나타나듯, 그리스 로마 신화의 피그말리온 신화에 기반을 두고 있다. 신화에서 피그말리온은 완벽하게 아름다운 여성을 조각한 후 그 조각상과 사랑에 빠지게 된다. 그 사랑에 감복한 아프로디테가 조각상에게 생명을 부여해주고, 조각상과 피그말리온은 행복한 사랑을 이루게 된다는 이야기. 이 책에서는 주인공인 음성학자가 한 여성을 상류층 사람으로(상류층의 억양을 가진) 변모시키는데, 둘은 이루어지지 않는다. 이를 통해 여성을 보다 독립적으고 자신의 운명을 결정할 줄 아는 더 완벽한 창조물을 그리고 있는 것.
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