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성부, 성자, 성령 하나님. 모태신앙인 내게 삼위일체 하나님은 너무나 친근하고 가까운 분이시다. 삼위일체가 무엇인지는 인간의 지식이나 지혜로 감히 판단할 수 없는 부분이기에 명확하게 설명하기는 어렵지만 성부, 성자, 성령 하나님이 한 분이심은 분명하게 인지하고 있다.

삼위일체의 하나님에 대한 인식은 분명하지만 각 하나님에 대해 말하자면 상황이 조금 달라진다. 성자 하나님이신 예수님에 대해서는 신약성경, 설교, 신앙서적 등을 통해 자주 접해서 너무나 친숙하다. 성부 하나님도 역시 그렇다. 신구약 성경, 설교 등을 통해 성부 하나님이 어떤 분이신지 어느 정도이지만 알게 된다.

성령 하나님에 이르면 상황이 달라진다. 분명 성령 하나님이 삼위 하나님의 한 분이심을 알지만 구체적으로 성령 하나님이 어떤 분이신지는 제대로 알지 못한다. 그저 내 안에 계시면서 예수님의 말씀과 삶을 깨우쳐주시고 우리가 말해야 할 바와 기도해야 할 바를 알려주시는 분 정도로만 알고 있을 뿐이다.

성령 하나님은 어떤 분이실까? 앞서 설명한 정도면 성령 하나님에 대해 우리가 알아야 할 모든 것을 알게 된 것일까? 결코 그렇지 않다. 우리는 성령 충만을 말하지만 성령 하나님에 대해서는 잘 알지 모른다. 성령 하나님을 오해하는 경우도 적지 않다. 그렇기에 앤드류 머레이의 ＜그리스도의 영＞을 읽어야 한다.

이 책은 앤드류 머레이의 성령론이라는 부제처럼 성령 하나님이 누구이신지를 우리에게 확실하게 알려준다. 31장에 걸쳐 예수님이 부활승천하신 후 이 땅의 성도들에게 임한 성령 하나님이 어떤 분이시고, 우리를 위해 무엇을 하시는지를 성경 각 구절을 인용해 설명한다.

처음부터 놀라움을 금할 수 없었다. 성령세례는 단순히 우리가 하나님께로 돌이키게 하고, 거듭나게 하고, 하나님의 자녀로 살고자 노력하게 하는 은총이 아니다. 성령세례는 그 이상이다. 바로 예수님께서 하늘에서 다시 오셔서 우리의 마음속에 거하는 임재이며 예수님의 새 생명의 능력에 참여하는 것이다.

이 뿐 아니다. 영과 진리로 드리는 예배와 관련해서도 성령의 역사하심을 분명하게 배웠다. 예배는 인간적인 노력이나 생각으로 드리는 것이 아니다. 예배는 말씀 그대로 영과 진리로 드려야 한다. 예배는 하나님의 영이신 성령이 우리 속에서 사역하심으로써 이루어지는 영적인 것이다.

얼마나 큰 잘못을 저지르고 있었는지? 예배를 나의 힘으로, 나의 노력으로, 나의 생각으로만 드리고 있었던 내 모습을 보면서 회개하지 않을 수 없었다. 영과 진리로 예배드려야 한다고 생각만 할뿐 막상 나는 오로지 내 생각과 뜻으로 예배를 드렸던 것이다.

이만큼 우리는 성령에 대해 무지하다. 다른 말로 하자면 성령이 역사하실 수 있는 토양을 만들지 못했다는 뜻이다. 성령이 역사하실 수 있는 토양은 두말할 필요도 없이 말씀을 가리키는 표현이다. 우리는 끝없이 말씀을 묵상함으로써 성령 하나님이 우리의 삶 속에서 우리를 이끄실 수 있도록 해야 한다.

이 책은 그리스도인의 삶 속에서 역사하시는 성령 하나님의 임재를 확실하게 경험하고자 하는 사람이라면 반드시 읽어야 할 필독서이다.

그리스도의 영

성령에 대해서 알고싶다면 이 책을 추천한다.

나도 성령에 대해서 깊이있게 알고싶어서 이 책을 읽게되었다.

이 책은 앤드류 머레이의 성령론이 담긴 책이다.

이미 앤드류 머레이라는 인물을 존경하고 본받을 점이 많은 지도자시다.

이 책은 성령이신 하나님의 인격체적인 만남을 이끌어주는 책이다.

이론적이기도 하지만, 그 안에서 하나님이 어떤분이신지 알게끔 인도해주는 책이다.

내 삶 속에 계시는 성령님, 이 책을 통해서 간절히 만나는 시간이였다.

하나님께서는 언제나 나와함께 하신다는 걸 다시 한번 느낀다.

이 책을 읽으면서 조금 어렵게도 느껴졌지만, 하나님의 섭리는 확신한다.

성경, 성령, 교회 등 그동안 내가 알지 못했던 성경론을 배우게 된다.

무엇보다 나의 신앙을 돌아보는 기회였다.

영미 복음주의권에서 추천하는 성령에 관한 필독서라고 한다.

이 책을 통해서 성령님 한분만을 만나게된다.

그리고 우리를 통해서 일하시는 성령님을 기대하게된다.

인생을 살아가면서 성령님과 동행한다는 것 정말 은혜이다.

성령님의 뜻이 무엇인지, 그 길이 무엇인지 고민해보는 시간이였다.

그리고 내 신앙을 돌아보면서, 나의 삶을 돌아볼 수 있었다.

하나님을 만나고 하나님과 교제하는 그런삶이 내가 꿈꾸고 바라는 삶이다.

하나님께서도 우리가 자신에게로 돌아오길 원하실것이다.

신앙적으로 많은 고민을 하고 배움을 얻을 수 있는 책이다.

그리스도의 영

가톨릭 신자인 나는 기도를 시작하기 전에 항상 ‘성부와 성자와 성령’이라는 성호를 먼저 긋는다. 그러나 성부, 성자, 성령의 삼위일체 중의 하나이신 성령에 대해서 확실히 잘 몰랐었다. 이 책의 저자인 앤드류 머레이는 19세기 말 대표적인 복음주의 설교사라고 한다. 성령에 대해 잘 모르는 크리스천을 위하여 성령을 주제로 하루에 한 장씩 읽고 깨달을 수 있도록 책을 집필했다고 한다. 책의 구성은 서문과 제1장~제31장, 주해1~17까지로 되어있다. 각 장마다 성령에 대한 이야기와 요약으로 정리가 되어있어서 책을 읽고 이해하기 쉽게 구성되어 있다.

책의 구절 중에서 성령에 대해 이해하기 쉽게 쓰여 진 구절이 있었다. “성령은 실제로 하나님의 영이시면서 동시에 참으로 사람의 영으로서 내려오실 수 있게 되었다. 그는 영광 받으신 예수의 영으로서 내려오셔서, 예수를 믿고, 그분의 인격적 생명의 영과 그분의 인격적 임재를 믿으며, 아울러 신자 자신의 개인적 생명의 영을 믿는 모든 이들 속에 계실 수 있게 되었다.” (P.50) 즉, 성령은 하나님의 영이시면서 동시에 사람의 영으로 내려 오셔서 믿는 이들 속에 계신다는 사실...이 얼마나 놀랍고도 감사한 일인가...!

성경책의 로마서8:9-11절에서도 성령에 대해 말하고 있다. “만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라.”

또한 영에 속한 사람을 만드는 이는 성령이시라고 이 책에서는 말한다. 성령께서 우리 속에 계시다는 믿음, 성령은 안에 거하시고 역사하시는 하나님의 강한 능력이시라는 믿음을 우리는 잊지 말아야 할 것이다.

‘위격으로는 셋이요 본체로는 하나인 삼위일체인 성부와 성자와 성령님’... 이처럼 삼위일체의 신비는 참으로 놀랍다. 이 책을 읽고 나서 성령에 대해서 이전보다 더 잘 이해 할 수 있게 되었다. 성령에 대해서 알고 싶다면 이 책을 꼭 추천해 주고 싶다. 참된 그리스도인이라면 그리스도의 영이 우리 안에 있다는 믿음을 가지고, 우리의 뜻대로가 아니라 참된 성령님에 의해서 행하는 바른 삶을 살아야 할 것이다.

최근에 한국교회는 침체기에 들어 있다고 한다. 세계 역사상 유례없는 폭발적인 교회성장의 역사가 80년대 초까지 일어난 반면 80년대 후반부터 교회 개척이 어렵고 성장이 멈추고 심지어는 대형교회 중에서는 감소추세까지 나타나고 있다는 보고가 나왔다.

한국교회는 믿음으로 거듭났으나 여전히 능력 없이 하루하루 살아가는 신자들이 많은 것을 보게 된다. 그에 반해 매순간 능력 있게 살아가는 신자들도 있는데, 그 차이는 바로 성령 충만에 있다. 성령이 충만해야 비로소 능력이 생기는 것이다.

우리 주변에는 예수님을 믿는다고 하지만 성령님을 모르는 사람들이 제법 있다. 그들은 교회를 다니고는 있지만 아직 ‘교인’에 머물고 있을 뿐, 그리스도의 ‘제자’로 나아가지 못하는 사람들이다.

예수 그리스도의 참된 제자가 되는 것은 성령 충만함에 달려 있다. 성령이 내 안에 충만히 거하시지 않으면 내가 주인이 되어 나를 움직이게 된다. 똑같이 예수를 믿어도 사람마다 신앙생활에 차이가 나는 것은 바로 이 성령 충만함의 차이 때문이다. 이것은 인격의 차이가 아니라, 내 안에 들어와 계신 성령이 얼마나 나를 지배하며 사시느냐의 차이다.

이 책은 19세기 말 대표적인 복음주의 설교자이자 남아프리카 공화국 네덜란드 개혁교회 지도자였던 앤드류 머레이가 평소 성부, 성자, 성령 삼위일체에 관해서는 들어서 알고 있으나, 성령이 우리 안에서 어떻게 사역을 행하시는지, 성령의 내주하심, 성령 충만, 성령세례 등을 잘 모르는 크리스천을 위하여 자세하게 설명하고 있다.

사도 바울은 “누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”(롬 8:9)고 말했다. 이 말을 직언하면 “그리스도의 영이 없는 사람은 죽은 사람이다”라고 정의할 수 있다. 왜 그리스도 영이 없으면 죽은 사람인가? 그리스도 영이 없는 사람은 “죽은 영”의 지배를 받고 살기 때문에 죽은 자라고 말하는 것이다. 사도 바울도 예수를 만나기 전에는 율법아래서 그야말로 열심히 신앙생활 하던 사람이다. 심지어 그는 예수를 믿고 따르던 스데반 집사를 가편투표로 죽이고 말았다. 그러던 그가 자기 의지와 상관없이 부활하신 예수를 다메섹 도상에서 빛으로 만난 것이다. 이는 부활하신 예수께서 영으로 사도 바울 마음속에 직접 들어가셨다는 말이다. 부활하신 예수께서 영으로 바울 마음속에 들어가시자, 그동안 “죽은 영”의 지배를 받고 살던 사울이 “그리스도 영”의 지배를 받게 된 것이다.

이 책에서 저자는 “하나님이 원하시는 대로 진리가 안으로 들어갈 때, 거기서 영의 생명이 된다. 그러나 진리는 영혼의 바깥 부분인 지성과 이성까지밖에 도달하지 못할 수도 있다. 진리가 그곳에서 한 장소를 차지하고서 영향력과 능력을 발휘하리라는 상상으로 우리를 만족시킬 수도 있지만, 그것은 인간적 주장과 지혜일뿐이지 절대로 영의 참된 생명에 이르지는 못한다.”(p.80)고 말했다.

신자들의 믿음생활이 힘든 것은 성령 충만하지 못하기 때문이다. 한국교회가 점점 힘을 잃어가고 있는 것 또한 성령 충만하지 못하기 때문이다. 말씀과 기도로 성령 충만함을 받아, 열심히 주를 섬기며 이웃을 위해 구제하고 선교하는 회복의 역사가 있기를 간절히 소망해 본다.

삼위일체 하나님과의 교제는 이제 우리 속에 있게 되었으니 성령께서는 성자를 우리 속에 계시하시며 또한 그분을 통하여 성부를 계시하신다. 그 누구도 부인하지 못할 것은, 이렇게 하나님과 동행하고 하나님 안에서 사는 삶을 성부께서 예비해 놓으셨음을 알고 있는 사람이 별로 없다는 것이다.

성경을 읽고 있지만, 그 내용을 온전히 다 이해하는 것은 아니어서 이 책도 제가 이해하기에 쉬운 편은 아니었습니다. 다만 저자가 전달하고자 하는 바가 어떤 것인지 어렴풋이 감이 오기는 했슴니다. 조금 더 읽고 공부해서 제 것으로 만들어야겠다는 생각이 들었습니다.