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 저자 초운 김승호는 주역학자로서 지난 45년간 ‘과학으로서의 주역’을 연구해 ‘주역과학’이라는 새로운 개념과 체계를 정립했다. 동양의 유불선(儒彿仙)과 수학, 물리학, 생물학, 화학, 심리학 등 인문, 자연, 사회과학이 거둔 최첨단 이론을 주역과 융합시켜 집대성한 결과가 바로 주역과학이다. 저서로 주역과학 입문서라 할 수 있는 『주역 원론』 전 6권, 『주역과 몸』(공저), 『자기 탐험』 전 2권, 『싸움』, 『소설 팔괘』 전 3권, 『점신』, 『징조』외 다수 있다.

 운의 창조 또는 조절은 근본적으로 3가지 요소에 의해 이루어지는데, 천지인(天地人) 삼재(三才)라고 한다. 저자의 작품 중 천(天)의 요소는＜돈보다 운을 벌어라＞ 지(地)의 요소는 ＜사는 곳이 운명이다＞이고, 이 책은 인(人)의 요소를 다루고 있다. 위에 언급한 두 권의 책도 참 재미있게 읽었는데, 이 책도 기대를 저버리지 않았다. 역시나 재미있고, 공감이 절로 가는 쉬운 내용으로 쓰여서 마음먹고 실천하기만 하면 운은 저절로 올 것이라 믿는다. 주역학자가 쓴 글인데, 전혀 어렵지 않다. 책은 어렵게 써야 유식하고 박식한 것은 아니라고 생각한다. 내용을 이해하기 쉽고 실천해 보고 싶은 마음이 생길 정도라면 그 책은 이미 성공한 것이라고 생각한다.

 사람은 사회적 동물이라고 하듯이 사람은 사람들 사이에서 어울려 살아야만 하는 존재인 것이다. 요즘 현대 사회는 정말 복잡하고 삭막하다. 사건 사고들이 끊이지 않는다. 만물의 영장이라고 하는 인간사회에서 살아가는 사람들이 모두 인간다운 인간만 있는 것이 아니다. 끊임없이 흉악한 사건이 일어나고, 전쟁을 일으키고, 다툼을 일삼고 있다. 저자는 이것을 보고 ‘사랑’이 없어서 라고 한다. 매우 공감이 가는 부분이다. 내가 좀 말을 적게 하고 상대방의 말을 귀담아 들어주고 내가 좀 더 배려해 주고 칭찬해 주는 그런 아량을 가지려고 각자가 노력하는 삶을 살아간다면 얼마든지 행복하고 평화롭게 어울려 살아갈 수 있을 것이다. 그런데 사람의 그릇의 크기는 모두 다른 것이어서 성인군자 같은 사람만 모여 사는 건 아니다. 그래서 늘 불협화음이 있게 마련인 것이다.

리뷰는 요점을 정리하는 식으로 써 보려고 한다.

운을 개척하려면,

1. 사람을 만날 때- 얼굴은 자주 보이되, 말은 적게 하라.

2. 재수있는 행동을 하라.

3. 죽는 날까지 인격을 높여라.

4. 귀인을 발견하라.-복 있는 사람

5. 인간관계의 기본은 매력, 시간, 돈 3가지

6. 귀한 운명을 만드는 귀한 처세

- 약속을 잘 지킨다: 쓸데없이 빈말을 하지 않는다.

- 말은 신중하게, 행동은 품위 있게 한다.

- 다 보고 다 듣는 기술: 사람을 만나 상대할 때는 정성을 다하여 말을 들어주고

   공감을 표시한다.

- 우울하고 시큰둥한 사람이 최악이다.

- 자신이 잘났다고 생각하는 순간 운은 끝난다.

- 목소리가 운명이다.: 매력있는 목소리를 내기 위하여 훈련하자.

- 돈을 적게 벌어오는 남편 〈 술을 많이 마시는 남편 〈 친구가 적은 남편이 가장

   나쁜 놈이다.(→책에 이렇게 써 있다/ 운이 나쁜 순서임)

- 항상 시간이 없는 사람은 위험하다.

- 인간은 부귀영화를 꿈꾸기 전에 먼저 인격을 갖추어야 한다.

- 무식하면 친구도 없고 재수도 없다. 갈수록 천박해진다.-책을 읽어라.

7. 정신의 움직임은 모두 얼굴에 기록된다.

- 가장 귀한 얼굴의 모습은 잔잔하고 호수 같은 모습이다.

- 굳어 있지도 않고 요동치지도 않고, 침착하고 꾸밈이 없다.

- 자중자애하면 적당히 반응하고, 적당히 행동한다.

8. 수백 권의 책보다 나은 자녀교육의 지혜

- 서예, 바둑, 태극권의 3가지- 여기서 단연 으뜸은 바둑이다.

- 악기를 배우고 익힌다면 그것은 서예를 대신 할 수 있다.: 음악도 서예 못지않게

   인간의 심성을 곱게 만든다.

- 매력을 느끼는 요소: 노래 부르기를 훈련하여 수준급으로 부를 수 있게 되면 매력이

   발생하고 운을 좋게 할 수 있다.

9. 인간들끼리 잘 지내는 것-이것이 운을 부르는 가장 기본적인 것이다.

 정리해 본 바와 같이 ‘주역’이나 ‘운’이란 더 이상 선입견으로 갖는 미신적인 것이 아니고, 인간관계 속에서 지극히 필요한 최소한의 교양이며 처세라고 할 수 있다. 최소한의 이러한 ‘교양’을 갖추지 못한 사람이 있기 때문에 인간관계를 탁하게 만드는 것이다. 사람이 살아가는 동안 선하게 살면서 좋은 습관을 많이 가지려고 노력하며 살아가는 것, 바로 그것이 선을 쌓고 운을 쌓는 것이라고 정리할 수 있겠다. 그러한 노력은 나의 대에서 받지 못하더라도 후손이 그 선함의 운을 받게 된다고 하니 그저 되는대로 아무렇게나 살아서는 안 된다. 어려운 주역 이야기를 쉽고 재미있게 써 준 저자에게 감사드린다. 이상하게 되는 일이 없다거나, 자신은 별로 운이 없다고 생각하는 사람은 자신의 행동이나 습관을 차분하게 관찰해 볼 일이다. 그리고 이 책을 읽음으로서 ‘운’을 끌어들이는 ‘평범한 진리’를 깨닫게 될 것이다.

사람이 중요하다는 것을 요즘들어 다시 인식하고 있다. 어떤 사람을 만나느냐에 따라 우리네 인생은 180도 달라진다. 인생의 시간을 어떻게 채우는가는 어떤 사람을 만나느냐에 따라 다르다. 생각해보니 지금껏 운이 좋을 때에는 어떤 사람을 만나도 도움이 되었는데, 운이 안 좋을 때에는 만나는 사람마다 나를 힘들게 했다. 사람이 운명이고, 어떤 사람을 만나느냐에 따라 운명에 영향을 준다는 것을 몸소 체험해보았기에 이 책이 궁금했다. 이 책의 제목이 내 마음을 강타한다. 꼭 읽어보아야겠다는 생각을 했다. '누구를 만나고, 어떻게 대하느냐에 따라, 당신의 운도, 당신의 운명도 바뀐다!'는 표지의 말을 가슴에 새기며 이 책을 읽기 시작했다.

운의 창조 또는 조절은 근본적으로 3가지 요소에 의해 이루어지는데, 이른바 천지인天地人 삼재三才가 그것이다. 이 중에서 천天의 요소는 나의 전작 ＜돈보다 운을 벌어라＞에서 다루었고, 지地의 요소는 ＜사는 곳이 운명이다＞에 자세히 소개했다. 이 책은 세 번째인 인人의 요소를 이루고 있다. 앞선 책에 이은 완결편이라고 생각하면 된다. (시작하며_10쪽)

얼마 전 ＜사는 곳이 운명이다＞를 읽으며 '사는 곳'에 대해 생각해보는 시간을 가져보았다면, 지금은 이 책을 읽으며 '사람'에 대해 생각해보게 된다. 저자의 글은 술술 풀어내는 매력이 있어서 조금 읽다보면 금세 책 속에 빠져들게 된다. 다양한 예시도 들고, 주역에 대한 이야기도 하며, 지난 시간을 되짚어보게 된다. 하늘은 무책임하고 난폭하게 운을 만들지 않으며, 사람의 본성에 따라 적절하게 부여한다는 것을 보며, 나의 운을 어떻게 만들어나갈지 생각해보는 시간을 가지게 된다. 어떤 사람을 만나고 어떤 사람을 경계할지 파악해보는 시간이다. 또한 내가 어떤 사람이 될지에 대한 것도 근본적으로 생각해보게 된다.

이 책은 교훈적이다. 요즘같은 세상에 이렇게 살면 손해라고 생각될 수도 있겠지만, 사실 그렇게 살아야 하늘의 운을 받아낼 그릇이 될 수 있는 것이다. 절대 손해가 아니라는 것을 살다보면 알게 될 것이다. 많이 반성하게 되고, 나 자신을 되돌아보게 된다. 그동안 나도 모르게 운을 밀어내는 행동을 했다면, 이제는 인식을 하고 바꿔나갈 결심을 하게 된다. 운을 좇아 간다고 운이 나에게 오는 것은 아닐테지만, 운을 멀리했던 행실에 대해서는 뉘우치고 교정을 하게 되는 계기를 마련하게 된다. 특히 모든 길흉화복은 사람에서 시작되어 사람으로 끝나기에, 사람들과 어울려 잘 사는 것이 필요한데, 그동안 소홀히 했다는 점을 깨닫게 된다.

요즘에는 함께 있어도 각자 다른 생각에 빠져있는 사람들이 많다. 특히 스마트폰이 보편화되고 나서 더 그런 경우를 많이 보게 된다. 나 자신도 남과 함께 있을 때에 딴 생각에 잠겨있는 경우도 종종 있었으니 반성하게 된다.

화합이란 그곳에서 사람들과 서로 잘 어울리는 것이고, 이것을 하려면 주변에서 일어나고 있는 모든 일을 세심하게 파악해야 한다. 다른 사람을 보지 않고 자신에게만 몰두해 있으려면 아예 집 밖으로 다니지 말아야 한다. 인생은 나 혼자만 무대 위에서 춤추는 것이 아니다. 자신의 행동을 삼가면서 일일이 주위 사람을 살피고, 그들의 이야기를 들어야 하는 것이다. (149쪽)

인맥에 대해서 소홀히 했던 내 마음을 변화하게 된다. 이 책의 제목에서 짐작할 수 있듯이 좋은 사람들을 만나서 인생을 채우는 것이 바로 운명인 것인데, 그동안 소모적인 시간 낭비라는 생각에 외부 모임에 자꾸 빠지곤 했으니 뜨끔한 생각도 든다. 너무 그러지는 말아야겠다고 결심한다. 

직장동료 이외의 다른 분야 사람들을 만나서 견문을 넓혀야 한다. 인맥을 쌓는 것이야말로 인생에서 돈을 버는 것보다 더 중요한 일이다. (170쪽)

이 책을 보며 다른 사람에게 어떻게 대해야할지, 나의 태도를 어떻게 할지, 생각해보는 시간을 가지게 된다. 여전히 좋은 사람과 나쁜 사람을 어떻게 판단해야할지에 대해서는 난감하지만, 인연을 소중하게 생각하고 귀하게 여기며 관리해야겠다는 생각이 들었다. 살아가는 데에 있어서 인간 관계는 인생의 큰 부분을 차지하기 때문에 끊임없이 관리하고 새롭게 가꿔나가야할 것이다. 그러다보면 내 운명이 좋아지는 부분은 자연스럽게 이어지는 좋은 결과가 될 것이다.

‘점’이라는 걸 본적이 언제였던가? 회사에 다니면서 대입을 준비했었다. 첫 시험에서 낙방을 하고, 다시 준비할지 아님 포기를 할지 고민을 했다. 인생에서 실패를 해 본적 없던 나는 처음 맞이한 실패가 죽기보다 싫었다. 그러면서 한 번 시작한 것 끝을 보고 싶기도 했다. 갈팡질팡하던 그때 친구가 넌지시 제안을 했다. 굉장히 유명한 집인데... 점 한번 볼래? 그때 ‘점’이란 걸 봤다. 대학에 붙을 수 있나요? 그곳에선 합격을 이야기 했다. 근데 참 이상한 게.. 딱 한군데에서 더 보고 싶은 욕심이 생긴 거다. 적어도 2군데 이상에서 합격을 이야기 하면 다시 시작하겠노라고. 그래서 친구가 한군데 더 알아봐 줬다. 그리고 그곳에서도 합격을 말했고 나는 다시 공부를 했고 이듬해 대학에 합격했다. 이후 점이란 걸 본 적은 없다. 심지어 결혼할 때 많이들 본다는 궁합도 안 봤으니까. 결혼을 하고 나선 한 번도 ‘점’을 본적은 없다. 같이 사는 시어머님께서 1년에 한번 신년 운세를 보시기는 하는데 나는 좋은 것 외에는 믿지 않는다. 좋은 것을 이야기할 때는 꼭 그렇게 되기를 바라는 염원을 담아 기분 좋게 믿기. 이게 나의 생활신조니까.

운명이라는 것. 정해진 운명이라는 걸 나는 믿는 사람일까? 운명을 믿는 건 아니지만, 내가 가지고 태어난 재능이나 능력은 믿는 편이다. 내가 가지고 태어난 것이 아닌 것을 우기며 잘할 거라 믿는 편은 아니니까. 다만 그런 생각은 한다. 전생이든 현생이든 최선을 다하고, 착하게 살아야 한다는 사실. ‘인생의 모든 길흉화복은 만나는 사람으로부터 시작된다.’라는 책 표지의 말을 보고 읽어보고 싶다는 생각을 했다. 하지만 기대가 커서인지 아님 생각이 달라선지 나는 고개를 갸웃 했다. 핵심은 없고 주변부만 이야기 한 것 같아서.

책은 모두 4장으로 구성되어 있다. 1장 귀한 인생, 천한 인생, 2장 누구를 어떻게 만나느냐에 따라 당신의 운명이 바뀐다. 3장 귀한 처세가 귀한 운명을 만든다. 4장 타고난 운명에 머물지 마라. 그리고 생각한다. 내 주변에는 어떤 인물들이 존재하고 그들은 나에게 어떤 영향을 미치는가? 어찌 보면 나를 구성하는 내 주변의 사람들은 지나온 내 인생의 현재 모습일 수도 있겠다. 내가 어떻게 살고 어떻게 생활했느냐에 따라 내 주변을 구성하는 인물들이 좋은 사람인지, 인격적으로 성숙된 사람인지 알게 되니까. 내가 성숙하지 못한 사람이면 그런 사람들이 내 주변에 존재할 것이고, 내가 인격적으로 성숙한 사람이라면 그런 사람들이 내 주변을 둘러 싸게 되는 것 아닐까? 그래서 작가는 ‘누구를 만나고 어떻게 대하느냐에 따라 당신의 운도 당신의 운명도 바뀐다.’라고 말하고 있는지도.. 처음엔 이 모든 운이 남을 향해 있다고 생각했는데 결국 모든 원인과 결과는 나로부터 시작된다는 말이 아닐까 

세상에는 비인격자이면서도 소위 성공한 사람이 너무나 많다. 이상한가? 그렇지 않다. 나쁜 사람이라도 성공한 사람을 유심히 살펴보면 그럴만한 장점이 분명히 있다. 예를 들어 그가 복이 많은 사람이라면 우리는 그 점을 존중해야 한다. 복이 있는 사람을 존중하면 우리도 복을 받게 되어 있다. (88) 이 말에 나는 100% 동의하지 않는다. 땅콩 회항을 불러온 그녀를 우리는 성공한 사람이라 말한다. 그게 부모를 잘 만나서 그랬던 그렇지 않았던. 그녀가 어떤 점에서 복 있는 사람인 걸까? 부모를 잘 만난 게 복이라면 복이지 스스로 뭔가를 노력했다고는 생각되지 않으니까. 그녀를 존중하면 과연 우리도 복이 올까? 그것도 나는 모르겠다. 너무 극단적인 예를 들었을지 모른다. 하지만 이 책을 읽으면서 수긍 가는 부분 보다는 이런 식으로 딴지를 걸고 싶은 부분이 많은 건 왜 일까? 내가 한 없이 삐뚤어진 시선을 가진 사람이라서 그런 것일까?

그럼에도 어느 정도는 이 책에 고개를 끄덕인 건 나를 둘러싼 모든 사람들이 나의 운명을 바꿔 놓을 키를 쥔 사람들이라는 거다. 우리는 혼자서 살 수 없고, 살아갈 수 없다. 이유가 어떻게 되었든 곁에 사람들이 있어야 한다. 그렇다면 어떤 사람을 만나고 싶은가? 매일 부정적인 언어를 구사하고 남을 헐뜯는 사람을 곁에 두고 싶은가? 아니면 진취적이고 적극적이고 매사 긍정적인 사람을 곁에 두고 싶은가? 기왕이면 복 있는 사람이 곁에 있기를 바랄 것이다. 복 있는 사람이 있기를 원한다면 나 역시 복 있는 사람이 되어야 하지 않을까 

  저자 김승호 씨는 ‘주역과학’이란 새로운 개념과 체계를 세우고 수십 년간 주역 강의와 저술을 해온 주역학자다. 주역과학이란, 동양의 유불선(儒彿仙)과 수학, 물리학, 생물학, 화학, 심리학 등 인문, 자연, 사회과학의 최신 이론을 주역과 융합시켜 집대성한 주역 체계를 말한다. 이 책은 인생을 살아가는 데 작용하는 운명의 3요소인 천지인(天地人)이란 삼재(三才) 가운데 인人의 요소를 다루고 있다. 그것은 사람을 만나 바르게 처신하여 이루어지는 운명개선 방법이다.

  저자는 무엇보다도 세상을 바르게 살아야 행운이 온다고 한다. 선한 행위를 하는 것이 세상을 바르게 사는 처세다. 귀한 운명을 만드는 출발은 나를 바로 알고 반성하며 구체적인 꿈을 가지고 사람을 대하고, 상대방에게서 장점을 발견하는 자세에서 비롯한다고 한다. 그래서 사람은 죽는 날까지 인격을 높이도록 애써야한다. 공자는 일찍이 “자기를 극복하고 예를 회복하는 것이 곧 인이다.(克己復禮爲仁)”라고 했다. “예의‘란 남에 대한 배려이자 사랑이다. 사람 사이에 사랑이 없으면 그런 관계는 없는 것이나 마찬가지다.

  천지인이란 삼재는 ‘하늘에는 때가 있고, 땅에는 이익이 있으며, 인간에게는 조화가 있다’는 말로 풀이할 수 있다. 이때 인의 요소인 사람은 단시간 내에 운명을 창조할 수 있다고 한다. 누구를, 어떻게 만나느냐에 따라 내 운명이 바뀔 수 있기 때문이다. 따라서 사람을 아예 만나지 않는 사람은 이 세상에 없는 거와 같다. 또한 사람을 만나더라도 가려서 만나되 내 정신 수준을 높여야 귀한 인연을 맺을 수 있다.

  인생을 살며 친구를 얻는 과정에서 이해타산적인 마음이 끼어들면 안 된다. 먼저 베푸는 자세로 처신해야 좋은 운을 부른다고 한다. 또 운이란 예기치 못한 곳에서 예기치 못한 사람으로부터 오는 것이기 때문에 빈틈없이 계획을 세우고 열심히 사느라 사람을 만날 시간적 여유가 없는 인생은 발전이 없다고 한다.

  이러한 인간관계의 성패는 대부분 남이 나를 어떻게 평가하느냐로 판가름 난다고 할 수 있다. 그러니 나를 매력적인 사람으로 바꾸는 노력을 해야 한다. 그 첫 번째는 자신을 인격자로 수양하는 것이다. 사람의 정신의 움직임은 모두 얼굴에 기록된다고 한다. 또 목소리에서도 진정성과 인간성이 드러난다고 한다. 그러니 어진 마음과 좋은 목소리를 가꾸기 위해 평생 노력해야 좋은 운을 부른다. 운명을 고치기 위해 얼굴 성형을 하려는 사람은 좋은 운을 나쁜 운으로 바꾸는 것은 아닌지 신중해야 한다고 조언하기도 한다.

  인생을 웬만큼 산 사람이라면 비단 저자의 말이 아니어도 ‘모든 길흉화복은 사람에게서 시작되어 사람으로 끝난다.’는 것을 통감할 것이다. 결국 인사가 만사다. 저자는 세상을 살면서 원활한 인간관계를 풀어가는 데 도움이 되는, 주역으로 보는 여덟 가지 인간 유형을 본문에 소개하고 있다. 이 여덟 가지 유형은 특히 서로에게 잘 맞는 유형이 있다고 한다. 분명 인간 사회에는 특히 서로에게 잘 어울리는 사람이 있는 듯하다.

  이 책은 인간관계에서 어려움을 겪는 사람이나 왠지 운이 안 풀린다고 생각되는 사람, 또 사회 초년생이 읽으면 좋다. 물론 주역에 관심 있는 사람이나 주역을 전혀 모르는 사람이 읽어도 재미있게 읽을 수 있다. 하지만 아무리 좋은 책이라도 되새기고 적용하여 자신의 것으로 만들지 않으면 소용이 없을 것이다. 젊은이부터 나이든 사장까지 수십 년간 수많은 사람을 만나 상담하고 공부에 정진한 주역학자의 경험과 달관의 경지가 느껴지는 책이다. 그런 만큼 읽기 쉽고 유익하다.

운의 창조 또는 조절은 근본적으로 3가지 요소에 의해 이루어지는데, 이른바 천지인(天地人) 삼재(三才)가 그것이다. 이책에서는 그중에서도 인(人)의 요소를 다루고 있다.

여기서 인(人)의 요소란 사람을 만나 처세를 통해 이루어지는 운명개선을 방법을 뜻한다.

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사람은 8가지 유형으로 나눌수 있다.

산 : 굳건하고 듬직한 사람

연못 : 고요하고 침착한 사람

화 : 논리적이고 이성적이고 조화로운 사람

수 : 다혈질이고 감정이 출렁거리는 사람

뢰 : 우레같이 어디든 파고들고 화를 잘 내는 사람

풍 : 시원시원하고 마음이 넓으며 외교적이 사람

지 : 긍정적이고 유순한 사람으로 여성적인 성품을 가진 사람

천 : 강건하고 지치지 않으며 창조적인 사람. 리더십을 갖춘 사람​

어떤 사람을 떠올렸을때 연상되는 이미지를 생각해봄으로써 사람을 읽는 법을 연습해보면 좋을 것이다.

관상도 이 8가지 유형에 대입해서 생각해보면 된다.

산 : 단단하게 보이고 어둡거나 표정변화가 적은 사람

연못 : 차분해 보이고 이해심이 많아보이고 단정한 느낌을 주는 사람

화 : 따뜻하고 지성적으로 보이는 사람

수 : 정서가 풍부해 보이고 얼굴을 부분적으로 찡그릴 때가 있고

     철이 없어 보이는 사람​

뢰 : 날카로운 모습이고 입을 꼭 다물고 있고

     무엇인가 각오를 한 듯 비장해 보이는 사람​

풍 : 시원해 보이는 얼굴로 사진발이 좋다. 마주보고 있으면 마음이 편안해진다.

     상대방에게 긴장감을 주지 않는 사람

지 : 온순해 보이고 친근감이나 애정을 유발하는 얼굴. 착한 백성의 얼굴.

     긍정적인 얼굴을 가진 사람​

천 : 범상치 않은 기운이 느껴지고 명랑하고 강해보이는 사람

운명이 나빠지는 관상은 과장된 얼굴리다. 주역의 괘상으로 태풍대과인데, 이는 지나쳐서 자루가 터진다는 뜻이다. 인생이 산산조각 나는 것이다.

반대로 가장 귀한 관상은 잔잔한 호수 같은 모습이다. 굳어 있지도 않고, 요동치지도 않는다. 침착하고 꾸밈이 없다. 자중자애하며 적당히 반응하고 적당히 행동한다. 이른바 자연스러운 모습이다.

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어떤 유형의 사람이든, 어떤 관상을 가진 사람이든 말은 신중하게, 행동은 품위 있게 하는 것이 중요하다.

남을 보는 것도 중요하지만, 자신을 돌아보고 자신을 항상 매력적인 사람이 되도록 애써야 할 것이다.

공자는 "군자는 말은 과묵하되 행동에 민첩함이 있다."라고 했다.

여기서 민첩하다는 것은 행동만을 뜻하지는 않는다. 오히려 정신의 민첩함이 더욱 중요한 것이다. 정신의 민첩함이란 센스가 있고, 순발력이 좋다는 뜻인바, 이는 그 내면에 정밀함이 있어야 가능하다. 이른바 화소가 촘촘하고 이것이 잘 작동하고 있다면 매력 있어 보인다.

흐릿한 사람은 누구나 싫어하는 법이다. 왠지 싫을 수 밖에 없다. 불분명한 것은 답답하고 불안하기 때문이다. 이런 사람과 있으면 앞이 막힌 듯하고 재미가 없다.

정신의 화소를 좀 더 촘촘하게 만들어야 생각도, 운명도 더욱 명쾌해진다.

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사람에게 좋은 인상을 남긴다면 이는 복을 쌓는 행동이다. 이간이 하는 모든 행동은 그것을 하늘이 평가하든 사람이 평가하든 반드시 결론이 남는다. 그렇기 때문에 우리는 자신의 역량을 쌓아나가고 기회가 있을 때마다 그것을 충분히 발휘해야 한다.​

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