크레마클럽

이책을 읽고는 깜짝놀랐다.
지금까지 알고있었던 위빠사나 개념과는 전혀 차원이 다른 개념으로 접근한다.
위빠사나의 본래뜻은 집중 관찰의 차원을 너머 ' 있는 그대로 보는것' 이라 한다.
석가모니 붓다의 '무아 연기'를 아주쉽게 그것도 정견으로 알려주는 참으로 귀한 책이다.
본래성품인 참나가 무엇인지 진리를 찾아 헤매는 구도자들에게 빛과같은 길잡이임에 틀림없다.

건강이나 마음의 평안을 추구하는 위빠사나는 넘쳐난다. 붓다의 깨달음을 전하는 위빠사나는 없다고 보면된다. 호흡과 걸음을 수십단계 나눠서 세밀하게 보는 방법적인 위빠사나가 대부분인데 "있는 그대로 보는" 위빠사나의 참뜻을 가르쳐주는 것은 이책이 유일하다고 단언할 수 있다. 그리하여 보는자가 마침내 사라지고 참나는 절대임이 드러난다. 윤회를 통한 영적완성이나 깨달아서 절대가 아니고 이미 있는 그대로 절대임이! 진리와 올바른 명상을 찾아헤매는구도자에겐 어디서도 볼 수없는 한줄기 빛이요, 복음이 될 것임을 의심치않는다. 강추!

방향이 틀리면 속도는 아무 소용이 없다.

구도자를 위한 진정한 위빠사나 명상의 길을 제시한다.

 

깨달음으로 가는 위빠사나명상은 깨달음에 목말라하면서도 제대로 된 길잡이를 만나지 못해 안타까워하고 있는 구도자들을 위한 명상 안내서이다. 이 책은 그동안 붙잡고 있었던 개체적 나는 본래 없음을 밝혀주고, 참나는 본래절대라는 존재의 근원에 대한 답을 던져준다. 그리고 그 실재에 도달할 수 있는 명확한 길을 제시하고 있다. 이전의 모든 붓다가 가신 길이요, 석가모니가 찾으신 궁극적 깨달음의 길, 해공 선생이 완전한 깨달음을 이루신 길이 바로 위빠사나다. 이 책은 전반에 걸쳐 위빠사나 명상에 있어서, 가장 중요한 관점에 대한 내용, 즉 ‘어떻게 볼 것인가’에 대한 가르침이 서술되어 있다. 또한 명상의 기본적인 내용으로부터 완전한 깨달음의 말씀에 이르기까지가 일목요연하게 이어지며 구도자가 가야할 길을 자세하게 안내하고 있다. 진정한 위빠사나를 알고 실천하고자 하는 구도자에게는 정독해야할 필독서라고 생각한다.