크레마클럽

이 책의 원제목은 늘어난 노후의 시간을 뜻하는 '잉여시간(extra time)'이다. 원제목이나 번역서에 새로 붙인 제목을 통해서도 짐작할 수 있듯이, 평균 수명이 늘어난 만큼 노후의 '잉여시간'을 잘 활용하는 것이 중요하다는 조언을 담고 있다. '가치 있는 삶을 위한 10가지 조언'이라는 부제에서 드러나듯이, 저자는 모두 10가지의 사항을 통해서 노후에 행복하게 살 수 있는 방법에 대해서 자신의 의견을 제시하고 있다. 최근 젊은 세대들의 결혼을 회피하는 현상이 두드러지고, 그에 따라 출산율이 갈수록 떨어지는 것은 세계적인 현상이라고 진단되고 있다. 하지만 사회구조의 측면에서는 50대 후반 혹은 60대 전반에는 산업 일선에서 은퇴를 해야만 하는 조건이 유지되고 있어, 시간이 갈수록 노후의 '잉여시간'은 늘어날 수밖에 없다는 것이 현실이다.

 

저자는 이러한 문제점을 인지하면서 은퇴시점을 늦추는 것이 하나의 방법이 될 수 있다고 제안하지만, 그것은 취업율이 갈수록 떨어지는 젊은 세대들의 격렬한 반대를 초래할 수밖에 없다는 것이 문제로 부각되고 있다. 자칫 새로운 정책은 세대 간의 갈등으로 비화될 위험성이 있음을 깊이 고민해야만 하는 이유라고 하겠다. 하지만 '나이가 우리를 규정해서는 안 된다'는 프롤로그에 해당하는 '시작하며'의 글에는 전적으로 동의할 수 있을 것이다. 의료기술의 발달과 개인들의 건강에 대한 관심이 증대되면서 과거와는 다르게 인간의 수명이 크게 늘어났고, 앞으로는 시간을 최대한 활용하면서 남은 '잉여시간'을 생산적이고 건강하게 보내는 것이 목표가 될 것이라고 저자는 단언한다.

 

주위를 돌아보면 나이를 먹었지만 건강하고 활기차게 살아가는 '젊은-노인'이 있는가 하면, 상대적으로 나이가 적음에도 무기력하게 살아가는 '늙은-노인'이 있다고 전제한다. 결국 저자는 나이를 먹었지만 '젊은-노인'으로 살아가기 위한 방법들을 제시하고자 한 것이라 이해된다. 그러기 위해서는 나이에 대한 우리의 편견을 극복하고, 각자 '잉여시간'을 어떻게 보내야 할지에 대한 태도가 가장 중요하다고 강조한다. 이를 위해 저자는 다양한 조사와 사례들을 통해서 고령화가 진행되는 현실을 진단하고, 여기에 대처하며 살아갈 방법에 대해서 차분하게 진단하며 나름의 해결책을 제시하고 있다. 신체적 나이에 얽매이지 말고 건강하게 살고자 하는 의욕과 방법을 찾아서 실천하는 것이 중요하다는 주장에 공감할 수 있었다.

 

신체적 나이에 얽매이지 않고, 각자에게 주어진 '잉여시간'을 건강하고 '젊은-노인'으로 살기 위한 저자의 조언은 모두 10가지이다. 물론 그 10가지의 내용이 모두 조언만이 아니라, 지금의 인구분포를 진단하고 앞으로의 상황도 노령의 인구가 증가할 수밖에 없다는 것에 대한 면밀한 검토로 시작한다. 1장의 '인구가 힘의 균형을 이룬다'라는 제목을 통해서, 바로 이러한 현상에 대한 진단을 제시하고 있다. 나아가 '당신은 생각보다 더 젊다'라는 2장에서는, 은퇴 이후에도 활발한 활동을 이어갈 수 있는 여건임을 상기시키고 있다. 실제로 자신의 신체적 연령에 0.8을 곱하는 것이 과거의 사회적 연령에 해당한다는 주장이 제기되기도 했다. 저자는 그래서 '젊은-노인'으로 살기 위해서는 그러한 생활 습관에 익숙해지는 것이 중요하고, 그러한 습관을 만들기 위해 '바로 시작하라'(3장)고 단언한다.

 

비록 직장에서는 나이에 밀려 은퇴를 하게 되었지만, 자신이 할 수 있는 일을 찾아 '본업을 포기하지 마라'(4장)는 조언이 이어진다. 이러한 조언들에는 저자가 검토한 다양한 사례들이 제시되기도 하고, 때로는 여러 곳에서 실시되고 있는 각종 프로젝트에 대한 상세한 설명도 뒤따르고 있다. 비록 신체적 연령은 바꿀 수 없더라도, 각자 자신의 '정신 연령을 연장하라'(5장)는 구체적인 방법들에 대해서 소개하기도 한다. 이 부분에서는 특히 활발한 정신활동을 통해서 노령에도 불구하고 새로운 뇌세포가 만들어질 수 있다는 희망적인 사례들을 제시하고 있다. '유전자, 불멸을 위한 골드 러시'라는 제목의 6장에서는 유전학을 이용한 생명연장 사례들이 제시되기도 하지만, 그것은 경제력이 있는 소수의 특권층에게만 희망적일 수 있다는 지적을 받기도 한다. 

 

그래서 저자가 생각한 대안은 바로 '모두에게 이웃이 필요하다'는 7장의 내용으로, 전통적 가족제도도 중요하지만 이와 함께 새로운 이웃 공동체를 형성함으로써 노후의 시간을 활기차게 보낼 수 있음을 예증하고 있다. 이러한 생활은 결국 '건강은 마음 씀에서 온다'(8장)는 조언이나, '목적 있는 삶이 중요하다'(9장)는 내용과 자연스럽게 연결될 수 있을 것이다. 한국에서도 세대갈등의 원인 가운데 하나로 지적되고 있는 연금제도는 노령 인구가 늘어날수록 후속세대에게는 혜택이 줄어들 수밖에 없는 문제를 야기하게 된다. 따라서 아제 과거와는 다른 노령 인구가 증가할 수밖에 없다는 것을 전제로 '새로운 사회계약이 필요하다'는 조언이 마지막으로 제시된다.

 

물론 '새로운 사회계약'에는 기성세대는 물론 후속세대의 동의와 공감이 절대적으로 필요하다. 저자는 얼마 지나지 않아 자신에게 닥칠 현실에 입각해서 이러한 진단을 내리고 있지만, 지극히 타당한 결론임에도 불구하고 이것은 우리 사회의 새로운 세대갈등 요인으로 부상할 수도 있음을 인지해야만 한다. 당장 취업난이 극심한 젊은 세대들에게 이러한 방안을 제시하는 것은 기성세대의 '이기적'인 주장으로 비춰질 수 있기 때문이다. 따라서 이러한 문제는 당장 눈앞에 닥친 현실임에도 불구하고, 그것을 해결할 방안에 대한 탐색과 제도는 적지 않은 시간이 소요될 수밖에 없다는 것도 인정할 필요가 있다. 일종의 세대론이라고 할 수 있는 '노후의 생활'과 이에 대한 제도적인 대책을 마련하는 것은 당위가 아닌, 정밀한 검토와 대안을 제시하고 사회적 공감대를 형성하는 것이 전제되어야만 한다고 생각된다.(차니)

 

* YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

* 개인의 독서 기록 공간인 포털사이트 다음의 "책과 더불어(與衆齋)“(https://cafe.daum.net/Allwithbooks)에도 올린 리뷰입니다.

“나이가 들어서”라는 생각에 갇히지 않기 위해 책을 접하게 되었다.

40대 후반인 내게 20대인 직장 동료들이 알고 있는 스마트폰을 다루는 모습들이 낯설게

느껴질 때가 있다. 후배가 스마트폰의 새로운 기능들과 활용법에 대해 더 잘 알고 있었다.

내가 20대였을 때 선배들이 컴퓨터 사용 방법에 대해 물어보면 답을 해주곤 했었는데 이제는

반대의 상황이 된 것이다.

나이가 들면 새로운 것을 받아들이기 힘든 것일까?

 

이 책의 저자인 카밀라 카벤디시는 영국의 칼럼니스트이자 방송인이다. 저자는 고령화사회로

가고 있는 사회 현상에 대한 여러 연구에 참여했고 과학자들을 인터뷰하면서 삶의 후반기를

어떻게 지내는 것이 좋은가에 대해서 쓴 첫 책이다.

 

저자의 아버지는 58세에 “뭔가를 하기에 너무 늙었어”라는 말을 하며 고양이를 좋아 했었는데

고양이를 두고 죽을 수 없다며 고양이를 기르지 않는다. 저자의 아버지는 86세까지 대체로

건강하게 살았는데 그 때까지 함께 할수도 있었을 고양이를 키우지 않았다. (P.14)

“나이가 들어서”라며 핑계대거나 포기하지 말고 도전하자.

이 책에서 이야기하는 핵심 내용이라고 생각한다. 

 

책은 10장으로 구성되었다. 

1장에서는 고령화사회로 가고 있는 현실을 이야기한다. 출산인구와 사망인구를 보면 연령별

인구비율이 어떻게 변화할 지 알 수있다. 노인 인구가 증가하고 있는 것은 여러 통계를 보면 

알 수 있다. 평균 수명도 계속 증가하고 있다. 

 

2장에서는 이 책이 쓴 이유를 이야기한다. 

고령화 사회에서 건강하게 길어진 중년 이야기를 한다. 

P.59 80세 이상의 여섯 명 중 한 명만이 치매를 않고 있다.  

치매에 걸릴 위험은 20년 전과 비교하면 5분의 1이 낮아졌다. (덴마크, 스웨덴, 영국, 미국)

 

* 세계에서 가장 나이많은 스튜어디스 

82세에도 일하고 있는 자신에 비해 동생은 실제 나이는 어리지만 치매와 파킨슨병을 앓고

있다. 누가 더 늙었는가? 달력 나이에서 생체나이를 분리하는 것이다. 

 

우리의 장수 여부는 수입, 건강, 결혼 여부 등 모든 요인에 달려 있다. 

교육은 재산보다도 더 설득력 있는 수명의 예측 변수다. 

 

장수는 어떤 사람에게는 건강한 세월을 가져다주지만 다른 사람에게는 쇠약한 세월을 늘려준다.

1. 의학의 발전으로 심장마비나 뇌졸중과 같이 우리를 사망에 이르게 했던 것들이 이제는 덜

    치명적이 되었다. 

2. 흡연, 음주, 신체 활동의 부족과 주로 관련 있는 제 2형 당뇨병, 고혈압, 치매, 호흡기 질환과

   같은 만성 질환이 폭발적으로 증가했다.

건강하지 않은 장수는 두려운 일이다. 누구나 요양원에서 삶을 마무리하고 싶진 않을 것이다. 

 

3장부터는 젊은 중년을 늘리기 위해서 어떻게 해야하는가를 이야기한다. 

1. 운동과 식이요법을 통한 다이어트

2. 직업 

3. 정신 수명 연장 (뇌 훈련) : 유산소 운동, 새로운 것 배우기(악기, 외국어)

4. 젊음의 특효약 : 메트포르민

5. 이웃 : 새로운 공동체

6. 의료 서비스와 요양 시스템

7. 목적이 있는 삶 (자원봉사, 봉사와 돌봄)

 

10장에서는 사회 시스템(연금제도 등)을 어떻게 개선해야하는가를 이야기한다. 

 

나이를 먹어도 건강하고 행복한 삶을 위해 여러가지를 이야기하고 있다. 모두가 공감이 가는 

이야기이다. 많은 사람들이 알고 있는 것이기도 하다. 특히, 새로운 것을 배움으로써 뇌를 

훈련시킬 수 있다는 것에 주목하였다. 새로운 것을 배우는 삶을 통해 엑스트라 타임을 건강하고

행복하게 만들 수 있을 것 같다.

 

길어진 중년을 나이의 편견에 갇히지 않고 살아가길 희망하는 독자에게 추천할 수 있겠다. 

 

 YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

 

 

 

무엇보다도 우리는 신체 단련을 하지 않는 것과 노화를 혼동하지 말아야 하며, 어떤 삶이 펼쳐질 것인지에 대해 더 긍정적으로 생각해야 한다. (p.125)

 

당신의 나이는 당신이 아니다. 이 책은 사실 제목만으로도 호기심이 들었다. 사실 우리나라에서 나이를 빼고 뭔가 할 수 있는 게 있을까? 누군가를 만날 때에도 나이를 먼저 묻고, 뭔가 등록하거나 시작할 때 나이가 없으면 사실 시작 자체가 어렵다. 나이 제한은 또 왜 그렇게 많은지. 그래서일까. 우리는 아주 어릴 때부터 나이의 굴레를 벗어나지 못한다. 그런데 내 나이가 내가 아니라니. 당연히 나라고 묶여온 내 나이를 내가 뛰어넘을 수 있을까. 그런 호기심에서 이 책을 시작했다.

 

가장 반가운 소식은 나이가 반드시 배움에 장애가 되는 것은 아니라는 사실이다. 늙은 뇌도 새로운 재주를 배울 수 있고, 뇌를 건강하게 유지하려면 반드시 배워야 한다. (p.216)

 

차가 낡으면 누구나 새 차를 사라고 권하지요. 하지만 이곳에서 우리는 타던 차를 더 오래 달리게 하려고 일합니다. 우리는 옛 친구를 소중하게 여기지요. (p.128)

 

내가 따온 문장에서 혹시 느낌이 왔는지 모르지만, 이 책은 나이를 거르스는 마법을 가르치는 책이 아니다. 이 책은 “잘 늙는 법”을 가르쳐준다. 말그대로 웰빙한 정신과 건강을 유지하며, 잘 나이 먹어 가는 법, 내게 주어진 시간을 더욱 값지게 사용하는 법을 이야기한다. 그래서 이 책을 읽는 내내 흥미로웠고, 어쩌면 인생의 중간단계 즈음에 진입하는 지금의 내게 더없이 필요한 책이라는 느낌이 들었다.

 

이미 세상은 고령화가 되었고, 우리는 거기에 맞춰 무엇인가를 설계하고 시행해야만 한다. 그런데 대부분은 그냥 본인이 늙어가고 있음을 그대로 받아들이고 수용한다. 그러나 일부는 그것을 그대로 받지 않고, 나아가기 위해 노력을 한다. 어쩌면 우리는 모두가 그렇게 인생이라는 강에서, 부지런히 나아가기 위해 노력해야 하는데 말이다. 그래서 이 책은 내게 큰 느낌표를 준다. 내가 어디까지 헤엄쳐왔는지, 지금 내가 어떤 마음가짐으로 세상을 살고 있는지 등등. 이 책을 읽으며 한가지 생각 전환을 한 부분이 있는데, 평온하고 간단한 노후만을 생각해왔는데 일을 하지 않는 것이 더욱 더 노화를 가지고 올 수 있었다는 것이었다. 사실 우리는 일을 하면서 흔히 “늙는다 늙어” 등의 발언을 하곤 하는데 일을 함으로써, 뇌가 움직이고 신체활동을 꾸준히 하는 것이 된다는 것.

 

이 책을 읽는 내내 그녀의 깊은 성찰 뿐 아니라, 면밀히 조사된 이야기들이라는 탄탄한 느낌을 얻었다. 어떤 책들은 그저 이렇게 이렇게 하는 것이 좋다고 말하기만 해서, 읽고 나면 잔소리를 한바가지 들은 것 같은데, 이 책은 그런 느낌이 전혀 없었다. 탄탄히 쌓아 올려 든든한 수제버거 하나를 배불리 먹은 느낌이었다.

 

나도 어느새 관습을 가진 사람이었고, 그거에 고정된 생각을 익혀왔다는 것을 알게 되었다. 물론 우리는 자주 한 것들에 습관이 생길 테고, 익숙한 것들을 하는 것은 어쩔 수 없다. 하지만 한가지 분명한 것은 그것들을 긍정적인 방향으로 이끌어 가야 한다는 것. 그것은 부정할 수 없는 것일 테다. 이미 지나온 시간은 어쩔 수 없다. 하지만 지금이 중요하다. 내가 느낀 것들로 내가 나를 뛰어넘게 살 수 있다면 아마 나의 인생은 조금 다른 방향으로 흐를 수 있겠지.

 

이 책을 한마디로 이야기하자면, 페이스메이커라고 말하고 싶다. 우리가 장거리를 뛸 때 체력에 맞게 속도를 조절하는 게 가장 중요하듯, 인생도 그러하기에- 인생의 좋은 페이스메이커 하나를 만난 기분이다.

 

조선시대 사람의 수명은 40대 중반 정도였다고 한다. 그러니 환갑잔치가 그야말로 잔치가

될 수도 있는 시대였을 것이다. 올해 환갑인 내가 그냥 넘어가긴 섭섭해서 친구들과 여행을

다녀오는 것으로 60년을 살아온 것을 자축했다.

일행이었던 친구들에게 아마 10년 후면 7순잔치도 없어지지 않을까. 8순잔치가 예전의

환갑잔치의 의미가 될거야 했다.

 

제목도 좋고 목차도 좋아서 구입해서 읽고 있는데 작가가 일본인 친구를 자주 언급하며 일본 정신부터 일본이 해석한 심리와 가치, 일본인의 삶, 일본 기업 마인드.
작가의 주장을 뒷받침하는 모든 곳에 일본을 내세우는 것이 보기 불편하네요. 일본인이 생각하는 가치있는 삶, 혹은 일본인이 주장하는 가치있는 삶을 작가가 옮겨놓은 책. 목차에 현혹되어 읽으면 내용은 별 볼일 없네요. 좀 실망스럽스럽습니다.
일관되게 제목과 맞게 서술해나가기는 하지만 그 내용이 너무 개인적이네요. 개인적이라 주석을 많 달았지만 갸우뚱하는 내용이 많았고 객관적인 자료조사로 느껴지지 않는 건 작가 마인드가 일본 찬양이라 편향되어 있어 그런 듯 합니다.